Неотапливаемая Никольская церковь была не приспособлена к служениям в холодное время года, поэтому 18 октября 1893 года было завершено строительство каменного здания церкви, освященного во имя святителей Московских Петра, Алексия, Ионы и Филиппа. В период строительства здания новой церкви из разных мест стали поступать жертвы на это святое дело. Немало поступило ценных вещей. Так, «виновница» начала постройки храма Семенова пожертвовала иконостать, крестьянин В. Фил. Волков пожертвовал 102 пуда кровельного железа, в 121/2 подов железный крест, весь позолоченный с таким же шаром и две иконы – Одигитрии и св. Николая чудотворца. Были и жертвы от лиц других приходов .

Освящен храм был в торжественной обстановке Протоиреем Благовенцевым в сослужении местного Благочинного А. Соколова, девяти священников и двух дьяконов, о чем говорится в Смоленских Епархиальных ведомостях за 1894 год. По окончании освящения храма В. Благовенцевым было произнесено поучение, а другое поучение за литургией вместо причастного стиха было сказано священником Константиновым. После литургии совершено было молебствие святителям Московским с провозглашением многолетия Государю императору и всему царствующему дому, Святейшему Правительствующему Синоду, Преосвященнейшему Государю, епископу Смоленскому и Дорогобужскому, строителям храма и благотворителям новоустроенного храма.

Церковное торжество закончилось радушной трапезой, предложенной главной жертвовательницей Семеновой в ее доме всем служащим священникам и некоторым из благотворителей. В конце обеда предложены были тосты: за здравие Государя Императора, епископа нашего Гурия, за виновницу начала, и всех, принимавших участие в постройке храма. Тосты были встречены восторженно пением "многая лета".  

В учетной карточке храмов Смоленского областного архива мы нашли описание каменного храма, позволяющее узнать больше о его истории.

«Кирпичная трёхпрестольная "тёплая" церковь была построена в 1889-1893 в формах эклектики на средства Е. Е. Семёновой, других жертвователей и епархии. Освящена 18.10.1893. Посвящения приделов не установлены. В 1902-1903 расширена пристройкой, сооружена колокольня. Закрыта в 1937, в разное время использовалась под машинно-тракторную станцию, столовую, общежитие, клуб, библиотеку. Пятиглавое завершение храма и колокольня разобраны. Сохранившаяся часть храма, состоящая из четверика, широкой трапезной и небольшой полукруглой апсиды, в 2000-х формально передана епархии и поставлена на госохрану, помещение и территория поддерживаются в порядке, но активный ремонт ещё не начат». В этом же документе указано, что церковь была православной.

Обратимся вновь к документу, составленному священником Александром Стефановым о селе Извольск, где говорится: «По причине малопоместительности каменного храма на собранные пожертвования прихожан и других лиц в 1902 году преступлено было с разрешения Епархиального начальства к расширению храма и устройству при оном каменной колокольни. В 1903 году стены пристройки и колокольни выведены и покрыты, кроме колокольни; в 1904 году предполагается украсить храм внутри».

Изучая историю извольских храмов, нельзя не вспомнить о тех, кто в них служил. При обращении к исследуемым источникам мы обратили внимание на имя священника Александра Стефанова. Дата рождения Александра Стефанова указана   приблизительно - 1869 г. В извольском храме во имя святителей Петра, Алексия, Ионы и Филиппа священник служил с 16.06.1894 г. по 23. 10. 1907 г. [10]. Он также является составителем очерка «О происхождении и настоящем положении (1904 г.) села Извольск», хранящегося в фонде смоленского историка И. И. Орловского в Государственном архиве Смоленской обл. (Ф. 391. Оп. 1. Д. 6. Л. 126–129об.).

Предположительно Александр Стефанов был родственником священников Михаила Стефанова и Василия Стефанова.

Имя священника Василия Михайловича Стефанова также связано с селом Извольск.  Он служил в извольском храме во имя святителей Петра, Алексия, Ионы и Филиппа с 23.10.1907 г. по 26.12.1909 г., окончил Смоленскую духовную семинарию и на всех местах службы проявил, как отмечается в документах, «любовь крестьян и надолго оставил по себе сердечную память среди своих сослуживцев и …питомцев». В с. Извольск Василия Михайловича привела «забота о подраставших детях и предстоявшем их обучении». Извольск он почитал как место «…более подходящее для этой цели по удобству путей сообщения с городами». Но нездоровый климат села роковым образом повлиял на его здоровье.

Здесь В. М. Стефанов прослужил только два года. Застудивши себя во время пасхального хождения по приходу, он получил скоротечную горловую чахотку, которая и унесла так рано (почившему 37 лет) ревностного труженика в могилу. На погребение почившего 29 декабря собрались: два о. диакона и 8 священников во главе с благочинным... Редкое соборное служение, глубоко содержательный чин отпевания священнического, осиротевшая семья у гроба — молодая мать с тремя малолетними детьми (старшему 8 л.) производили сильное впечатление на молящихся, собравшихся в большом количестве на проводы своего пастыря в последний путь...Поучения произнесли: с. Воскресенска, Юхновского уезд, священник о. Вл. Овсянников и священник с. Пискова, Сычевского у., Стефан Стефанов. В этих поучениях весьма трогательно и полно была охарактеризована светлая личность почившего и его самоотверженное пастырское делание» (из некролога).

В описании происхождения села Извольск, составленном священником Александром Стефановым, упоминаются также летописец церкви священник Г. Щеголев, священник Иоанн Щеголев – он же и настоятель церкви, уроженец Извольский, сын дьякона Василия Щеголева, священник Александр Стефанов, дьякон Иоанн Бучарев, псаломщик Сергий Протопопов, псаломщик Михаил Васильев.

Трагично сложилась судьба священника Извольского прихода Трущановского Сергея Емельяновича, 1888 года рождения, уроженца д. Субботники Кармановского района Смоленской области. 11 ноября 1937 г. он был арестован Темкинским РО УНКВД по статье 58–10,58–11 УК РСФСР (контрреволюционная деятельность).

28 ноября 1937 г.  приговорен к высшей мере наказания – расстрелу. Расстрелян 14 декабря 1937 г. Реабилитирован 14 июля 1989 г. прокуратурой Смоленской области. (Книга памяти Смоленской области).

Церковь играла большую роль в жизни общества, став не только центром духовности, но и просвещения. Не стал исключением и извольский храм во имя святейших Петра, Алексия, Ионы и Филиппа.

Начальные школы при церковных приходах появились после школьной реформы 1804 года. Они находились в ведении духовного ведомства, то есть Святейшего Правительствующего Синода. К 1861 г. духовенством было основано свыше 18 тысяч начальных училищ, за которыми закрепилось название «церковно-приходских школ».

К сожалению, нами найдены только документы о наличии церковно - приходской школы в Извольске, относящиеся к 1904 г.

В документе от 04 ноября 1904 г. в Епархиальное женское Училище преподавателю Ивану И. Господину Орловскому, от настоятеля церкви села Извольска Юхновского уезда, священника Иоанна Щеголева, № 12 говорится, что в селе Извольск «имеются школы: женская и церковно-приходская, где обучаются 45 девочек и земское училище, в котором обучаются 85 мальчиков. Еще имеются школы грамоты в деревнях: Малых Колодезях, Агарышах, Череве, в коих обучаются 40 мальчиков и 12 девочек. (Еще в д. Хмылове учится 10 м. и 2 дев.)». В Извольской женской церковно - приходской школе грамоты ежегодно выдерживают экзамен в знании курса одноклассных церковно - приходских школ до 5-ти учениц. При земском училище имеются ученические библиотеки, книги присылают от земства; в здании училища по праздничным дням в зимнее время устраиваются чтения при помощи волшебного фонаря с разрешения начальства. Чтения ведутся учащимися религиозного и исторического содержания. Число детей школьного возраста 499 обоего пола. Из деревень Фащей и Лисеневки дети обучаются поблизости в Архангельской церковно-приходской школе Калужской епархии».

Ознакомившись с содержанием Школьного листка за № 24 от 2014 г. областного Смоленского архива, мы узнали, что Извольская церковная школа в это время относилась к разряду одноклассной и входила в приход села Извольск Воскресенской волости.

В «учащий персонал школы к 20 декабря 1914 г.» входил священник Иван Григорьевич Бучаров, окончивший 1 класс Смоленской духовной семинарии. Годовой оклад его жалования составлял 60 руб. Общий стаж учительской службы - 14 лет и 6 мес., в церковно – приходской школе - 13 лет и 10 мес.

Учительницами общеобразовательных предметов были дочь личного почетного гражданина Ольга Матвеевна Конокотина, окончившая 4 класса женской гимназии, имеющая звание народной учительницы при школе. Ее годовое жалование составляло 360 руб. Стаж работы на учительской службе в начальной школе - 4 года, в церковно-приходской школе – 2 года. И дочь священника Анна Владимировна Орлова, окончившая 6 классов Смоленской Епархии женского училища. Ее годовой доход составлял 360 руб. Стаж работы в начальной школе – 1 год, в церковно - приходской также 1 год.

Заведующим школы с 25 сентября 1910 г. был священник Иоанн Бучаров. Учительницы Анна Орлова и Ольга Конокотина преподавали рукоделие.

Попечителя в школе не было, как не было и собственного здания. Школа размещалась бесплатно в церковном доме, стоявшем на церковной земле.  Квартир для учителей не было, но им выделялись «квартирные деньги» 8 руб. в месяц на двоих для оплаты проживания.

В 1914 г. в школе закончила полный курс со свидетельством о знании курса одна девочка.

В документе также указывается, что «отказа о приеме в школу никому не было. Учебные занятия в 1914 г. перед летними каникулами окончились 22 апреля, после каникул начались 5 сентября. Всех учебных дней в 1914 г. было 152».

По дошедшим до нас документам мы также узнали, что в с. Извольск в 1915 г. в церковной школе, где преподавался одним священником Закон Божий и двумя учительницами общеобразовательные предметы, обучались 77 учениц, а сама школа входила в школьную сеть.

К большому сожалению, храм прослужил недолго. На основании "Книги учёта церквей по Смоленской области" ГАСО, ф. 2361, оп. 1, д. 67, где учтены действующие и не действующие церкви Смоленской области и документа, составленного в мае 1941 г., есть строка "Извольская церковь закрыта пост. № 2330-1937 г.". На ее основании мы сделали вывод, что именно в этот год и был закрыт наш храм, после чего в нем были размещены мастерски по ремонту техники.

…Сколько их по Руси, разрушенных, плачущих храмов! Чего только не претерпели они в богоборческие времена. Дома Божьи, если не удавалось стереть с лица земли, превращали в машино-тракторные станции, клубы, конюшни, использовали как зернохранилища и склады. Такая же судьба постигла и Извольский храм. За период безбожия храм использовался под общежитие, почту, МТС, столовую, клуб, библиотеку.

В настоящие время храм, при поддержке губернатора Калужской области А.Д. Артамонова переведен в разряд памятников культуры истории РФ, и передан Калужской епархии для использования по назначению. Как памятник культуры он охраняется государством. Храм находится в плачевном состоянии: окон нет, кровля протекает, стены разбиты, на крыше алтаря растет трава и т.п.

Первой жертвовательницей для реставрации храма стала Елена Петровна Лобачева, пожертвовавшая 500 рублей в память о родственнике, погибшем в этих местах во время Великой Отечественной войны.

В октябре 2009 года министерством юстиции зарегистрирована Извольская православная община храма четырех московских святителей Петра, Алексия, Ионы и Филиппа и началась новейшая история церкви.

Приходским советом общины после консультаций с архитектором-реставратором организована плановая очистка от «культурного слоя» всех частей храма. Работы здесь много, местами слой грязи достигает более 50 см.  

Хочется верить, что совместными усилиями жителей села Извольск, властью Калужской области храм будет восстановлен. Ведь с восстановлением храма восстанавливаются души и сердца, возрождается Вера в Господа, происходит очищение человека. С восстановлением Извольского храма начнут возрождаться и добрые традиции нашего замечательного села.